Hassan Fathy
Makala hii ina dalili ya kutungwa kwa kutegemea programu ya kompyuta kama vile "Google translation" au "wikimedia special:content translation" bila masahihisho ya kutosha. Watumiaji wanaombwa kuchunguza tena lugha, viungo na muundo wake. Wakiridhika na hali yake wanaweza kuondoa kigezo hiki kinachoonekana kwenye dirisha la kuhariri juu ya matini ya makala kwa kutumia alama za {{tafsiri kompyuta}} .
Hassan Fathy (Machi 23, 1900 – 30 Novemba 1989) alikuwa mbunifu mashuhuri wa Kiarabu ambaye alianzisha teknolojia ifaayo kwa ajili ya ujenzi nchini Misri, hasa kwa kufanya kazi ya kurejesha matumizi ya adobe na ujenzi wa matope wa kitamaduni kinyume na miundo ya majengo ya magharibi, usanidi wa nyenzo, na uwekaji nje. Fathy alitambuliwa na Tuzo la Mwenyekiti wa Aga Khan kwa Usanifu mnamo 1980. Mnamo 2017, Google ilisherehekea Fathy kwa kutumia Google Doodle kwa "kuanzisha mbinu mpya [katika usanifu, kuheshimu mila turathi na mila za Misri, na kuthamini tabaka zote za maisha". [1] Pia alituzwa na Muungano wa wasanifu wa kimataifa medali ya dhahabu mwaka wa 1984 na tuzo ya fasihi ya Kifaransa ya 1970 kwa kitabu chake.
Maisha binafsi
[hariri | hariri chanzo]Hassan Fathy alizaliwa Aleksandria katika familia ya tabaka ya Kati ya Wamisri wa Juu. [2] [3] Alisoma na kufunzwa kama mbunifu huko Misri, na kuhitimu mnamo 1926 kutoka Chuo Kikuu cha King Fuad (sasa Chuo Kikuu cha Cairo). [4] Fathy alimuoa Aziza Hassanein, dadake Ahmed Hassanein . Alishawishiwa na usanifu wa usanifu wa vijijini wa Misri ya Juu na rahisi, alibuni jumba la kifahari lenye mtindo wa kusini kwa ajili ya mke wake kando ya Mto Nile huko Maadi, ambalo baadaye liliharibiwa ili kutoa nafasi kwa cornice mpya. Pia alitengeneza kaburi la kaka yake (1947), pamoja na Salah Salem, kwa mtindo wa Neo-Mamluk .
Kazi
[hariri | hariri chanzo]Hassan Fathy alikuwa profesa-mhandisi-msanifu wa lugha tatu ulimwenguni, mwanamuziki mahiri, mwigizaji na mvumbuzi. Alibuni takriban miradi 160 tofauti, kutoka kwa makazi ya kawaida ya nchi hadi jamii zilizopangwa kikamilifu na polisi, zimamoto, na huduma za matibabu, soko, shule, sinema, na mahali pa ibada na burudani. Jumuiya hizi zilijumuisha majengo mengi yanayofanya kazi kama vile vifaa vya kufulia, oveni na visima. Alitumia mbinu na vifaa vya kale vya usanifu, pamoja na ujuzi wa hali ya kiuchumi ya vijijini ya Misri na ujuzi mpana wa mbinu za kale za usanifu na usanifu wa miji. Aliwafundisha wenyeji kutengeneza vifaa vyao wenyewe na kujenga majengo yao wenyewe. anajulikana sana kwa kusema Ideas "zimefanya matokeo ya ajabu"
Kazi ya awali/Gourna Mpya
[hariri | hariri chanzo]Alianza kufundisha katika Chuo cha Sanaa Nzuri mnamo 1930 na akasanifu majengo yake ya kwanza ya adobe mwishoni mwa mwaka wa1930.
Fathy alipata sifa kubwa ya kimataifa kwa kuhusika kwake katika ujenzi wa New Gourna, iliyoko kwenye Ukingo wa Magharibi wa Luxor, uliojengwa ili kukipa makazi mapya kijiji cha Gourna kupitia ujuzi aliojifunza kutoka kwa wanubi; kilichoangukia ndani ya maeneo ya kiakiolojia ya Bonde la Wafalme na Bonde la Queens . [5]
Mpango wa Fathy ulibuni mbinu muhimu za masuala ya kiuchumi, kijamii na urembo ambayo kwa kawaida huathiri ujenzi wa nyumba za gharama ya chini nafuu kwa wote.
Kuhusiana na masuala ya kiuchumi, Fathy alibainisha kuwa chuma cha kimuundo hakikuwa chaguo sahihi kwa nchi maskini, na kwamba hata vifaa kama vile saruji, mbao na kioo havikuwa vya bei nafuu. Ili kushughulikia suala hili, Fathy badala yake alibuni mpango uliojumuisha matumizi ya teknolojia inayofaa, haswa ujenzi wa matofali ya matope.
Akibainisha kuwa kijiji hicho cha kitamaduni, ingawa kilikuwa na matatizo ya msongamano wa watu na usafi wa mazingira duni pia kilikuwa kielelezo cha "jamii iliyo hai katika ugumu wake wote," Fathy alijitahidi kubuni New Gourna kwa namna ambayo ilishughulikia matatizo ya kijamii, ikiwa ni pamoja na kujaribu kushauriana moja kwa moja. na "kila familia katika Gourna" na kutetea ushirikishwaji wa wataalamu wa masuala ya kijamii katika mchakato wa kupanga. [6] Licha ya hayo, wenyeji wa kijiji hicho cha zamani hawakuwa na shauku ya kuhama, ambayo iliwazuia kwa ufanisi kutoka kwa maisha yao ya sasa ya kufanya biashara katika uvumbuzi wa kiakiolojia. [7]
Kuhusiana na masuala ya urembo, Fathy alitilia mkazo miundo ya kitamaduni ya usanifu wa Wanubi ambayo aliiona katika safari ya mwaka wa 1941 katika eneo hilo (ua uliofunikwa; kuezekea paa), akitoa kile ambacho Fathy alikielezea kama "nyumba pana, za kupendeza, safi na zenye usawa." Pia alitumia mbinu za kitamaduni za mapambo ya Wanubi ( claustra, aina ya kimiani ya matope), pamoja na mbinu za usanifu wa lugha za kienyeji za mkoa wa Gourna. Wakosoaji wengine wameona, hata hivyo, kwamba mradi wa Fathy kwa Gourna sio mfano bora zaidi wa jinsi ya kutanguliza usanifu wa lugha ya kienyeji katika mpango wa mijini, ikizingatiwa kwamba usanifu wa kutawaliwa na Fathy hutumiwa jadi kwa usanifu wa mazishi badala ya nafasi za makazi au za nyumbani [8]
Licha ya juhudi, na pia maswala sahihi aliyoshughulikia wakati wa kujenga New Gourna, kupitia uchapishaji wake, Usanifu wa Maskini Archived 17 Januari 2022 at the Wayback Machine., anaelezea "Jaribio la Gourna" kuwa halikufaulu. Anataja katika Usanifu kwa Maskini Archived 17 Januari 2022 at the Wayback Machine., " jaribio la Gourna lilishindwa." [9]
Anaeleza zaidi hali ya kushindwa kuwa kutokana na kijiji kutokamilika na ujenzi kusitishwa, nadharia ya ujenzi wa tofali za udongo ilionekana kuwa ngumu zaidi na isiyowezekana. Licha ya nadharia kupotea kabisa, kwamba hapakuwa na mtu yeyote ambaye alijaribu kutafuta njia zingine za vitendo za kupata nyumba za wakulima zilizojengwa kwa ufanisi. Kulikuwa na masuala zaidi aliyokutana nayo, kama vile yeye kusema "Hii ni kwa sababu hakuna mbunifu anayejua gharama halisi ya ujenzi." [10] Ingawa anazama zaidi katika wazo hilo, kwa kuzungumza juu ya jinsi ambavyo hakuna mtu anayejua bei au gharama, kwa sababu tuko katika huruma ya uchumi. Licha ya mitazamo hasi aliyokuwa nayo akiandika vitabu hivi, aliweza kuifanya Gourna kuwa jumuiya, na mpaka leo bado imehifadhiwa huku 40% tu ya majengo ya awali yakipotea. Bado imesimama kwa sababu ya kuwekwa kwenye Watch Monument Watch ya 2010, na UNESCO na World Monuments Fund ziliungana. [11]
Kazi za baadaye
[hariri | hariri chanzo]Mnamo 1953 alirudi Kairo, akiongoza Sehemu ya Usanifu wa Kitivo cha Sanaa Nzuri mnamo 1954.
Shughuli kubwa iliyofuata ya Fathy ilikuwa kubuni na kusimamia ujenzi wa shule kwa Wizara ya Elimu ya Misri.
Kupitia kazi yake ya miaka, na haswa baada ya New Gourna, alilenga urasimu kuwa moja ya sababu kuu ambazo jaribio hilo lilishindwa, ambalo liliathiri hatua za baadaye kama vile mnamo 1957, kuchanganyikiwa na urasimu na kushawishika kuwa majengo yaliyoundwa kwa njia za jadi zinazofaa. hali ya hewa ya eneo hilo ingezungumza kwa sauti kubwa kuliko maneno, alihamia Athene ili kushirikiana na wapangaji wa kimataifa wanaotoa kanuni za muundo wa ekistical chini ya uongozi wa Constantinos Apostolou Doxiadis . Alihudumu kama mtetezi wa ufumbuzi wa jadi wa nishati asilia katika miradi mikuu ya jumuiya ya Iraq na Pakistani na akachukua muda mrefu wa kusafiri na utafiti kwa ajili ya programu ya "Miji ya Baadaye" barani Afrika .
Kurudi Kairo mwaka wa 1963, alihamia Darb al-Labbana, karibu na Ngome ya Cairo, ambako aliishi na kufanya kazi maisha yake yote. Pia alifanya mazungumzo ya umma na ushauri wa kibinafsi. Alikuwa mtu mwenye ujumbe mzito katika enzi akitafuta njia mbadala za mafuta, mwingiliano wa kibinafsi na usaidizi wa kiuchumi.
Aliacha nafasi yake kuu ya kwanza ya kimataifa, katika Jumuiya ya Amerika ya Kuendeleza Sayansi huko Boston, mnamo 1969 ili kukamilisha safari nyingi kwa mwaka kama mshiriki mkuu muhimu wa taaluma ya usanifu.
Kushiriki kwake katika kongamano la kwanza la Umoja wa Mataifa la Makazi mwaka 1976 huko Vancouver ambalo lilifuatiwa na matukio mawili ambayo yaliathiri kwa kiasi kikubwa shughuli zake zingine. Alianza kuhudumu katika kamati ya uongozi ya Tuzo changa la Aga Khan la Usanifu na alianzisha na kuweka kanuni elekezi kwa Taasisi yake ya Teknolojia Inayofaa.
Alishiriki mwaka wa 1979 wa kongamano lililoitwa kwa heshima yake 'Usanifu wa Maskini' huko Corsica (Ufaransa) Alzipratu. [12]
Mnamo 1980, alitunukiwa Tuzo la Balzan la Usanifu na Mipango ya Miji na Tuzo la Haki ya Kuishi.
Fathy alibuni msikiti na madrasa, iliyojengwa kwa adobe, huko Dar al-Islam, kituo cha elimu karibu na Abiquiú, New Mexico, Marekani. Majengo makuu yalikamilishwa mwaka wa 1981, na Dar al-Islam kufunguliwa mwaka wa 1982.
Kifo
[hariri | hariri chanzo]Hassan Fathy alikufa mnamo Novemba 30, 1989. Alikufa huko Cairo, Misri. Alikufa kwa amani nyumbani kwake, na akafa kwa sababu za kawaida.
Urithi
[hariri | hariri chanzo]Fathy ameitwa mbunifu mashuhuri zaidi wa Misri tangu Imhotep .
Mradi wa Fathy's New Gourna ulipongezwa katika gazeti maarufu la kila wiki la Uingereza mnamo 1947 na mara baada ya katika jarida la kitaaluma la Uingereza; makala zaidi yalichapishwa katika Kihispania, Kifaransa na kwa Kiholanzi. Baadaye, Fathy angeandika kitabu kuhusu mradi wa New Gourna, kilichochapishwa awali na Wizara ya Utamaduni ya Cairo katika toleo dogo mnamo 1969, chenye kichwa Gourna: Tale of Two Villages. Mnamo 1973 ilichapishwa tena na Chuo Kikuu cha Chicago kama Usanifu kwa Maskini: ambalo ni Jaribio katika Misiri ya Vijijini.
Uthamini kamili wa umuhimu wa mchango wa Fathy katika usanifu wa ulimwengu ulionekana wazi tu karne ya ishirini ilipofifia. Hali ya hewa, masuala ya afya ya umma, na ujuzi wa ufundi wa kale pia uliathiri maamuzi yake ya muundo. Kulingana na muundo wa miundo ya majengo ya kale, Fathy alijumuisha kuta za matofali mnene na aina za ua wa kitamaduni ili kutoa hali ya kupoeza tu. Fathy pia anajulikana kwa kufufua jumba la jadi la Wanubi . [13]
Hadithi za Kitaifa za Maisha zilifanya mahojiano ya historia ya simulizi (C467/37) na Hassan Fathy mwaka wa 1986 kwa ajili ya mkusanyiko wake wa Wasanifu Maisha unaoshikiliwa na Maktaba ya Uingereza.
Hassan Fathy alitumia vidhibiti upepo na mbinu zingine za kupoeza na uingizaji hewa tulivu kutoka kwa usanifu wa kitamaduni. Aliandika kitabu juu yao. [14]
Fathy ameangaziwa katika filamu ya hali halisi Il ne suffit pas que dieu soit avec les pauvres (1978) na Borhane Alaouié na Lotfi Thabet. [15] inayokaririwa na lugha ya kifaransa
Mkusanyo
[hariri | hariri chanzo]Kumbukumbu nzima ya Hassan Fathy ambayo inajumuisha mipango yake ya usanifu, picha na hati iko katika Maktaba ya Vitabu Adilifu na Mikusanyiko Maalum Archived 15 Machi 2024 at the Wayback Machine. katika Chuo Kikuu cha Marekani huko Cairo .' Mkusanyiko huo unajumuisha takriban mipango 5000 ya usanifu, picha 15,000 na mawasiliano yake, maandishi na karatasi na nyenzo zingine zilizokusanywa.
Machapisho
[hariri | hariri chanzo]Hassan Fathy ana idadi ya machapisho. Kitabu chake cha kwanza cha Usanifu wa Maskini Archived 17 Januari 2022 at the Wayback Machine. kilichapishwa hapo awali na Wizara ya Utamaduni ya Misri mnamo 1969 chini ya jina la Al-Gurna: Tale of Two Villages.
Pia kuna idadi inayoongezeka ya vitabu kuhusu Hassan Fathy. Orodha hiyo inajumuisha:
- El-Wakil, Hassan Fathy dans son temps, Infolio, 2013 (juzuu iliyohaririwa)
- El-Wakil, L. 2018. Hassan Fathy: maisha ya usanifu Archived 24 Januari 2022 at the Wayback Machine. . Chuo Kikuu cha Marekani katika Cairo Press, New York; Cairo (kiasi kilichohaririwa)
- Damluji, S. na Bertini, V., 2018. Hassan Fathy: Dunia na Utopia . London: Laurence King.
- Dávid, Dóra na Vasáros, Zsolt (2020) Machapisho ya Ofisi ya Mshauri wa Kitamaduni wa Hungaria mjini Cairo 2018-2019 . Utafiti wa Sasa wa Ujumbe wa Utafiti wa Hassan Fathy nchini Misri. Ripoti ya Mradi. Idara ya Usanifu wa Majengo ya Viwanda na Kilimo na Ofisi ya Mshauri wa Kitamaduni wa Hungaria huko Cairo, Budapest na Cairo.
Angalia pia
[hariri | hariri chanzo]- Ramses Wissa Wassef
- Laurie Baker
- Geoffrey Bawa
- Muzharul Islam
- Charles Correa
- Abdel-Wahed El-Wakil
- Nayyar Ali Dada
- Msingi wa Agha Khan
Marejeo
[hariri | hariri chanzo]- ↑ "Hassan Fathy: Why is Google inspired by his works?". www.aljazeera.com. Iliwekwa mnamo 2017-03-23.
- ↑ "المعماري المصري حسن فتحي _ مهندس الفقراء". akhbarelyom.com. Iliwekwa mnamo 4 Desemba 2020.
{{cite web}}
: CS1 maint: date auto-translated (link) - ↑ El-Rashidi, Yasmine (2000), Remembering 'the Master', Al-Ahram, ilihifadhiwa kwenye nyaraka kutoka chanzo mnamo 2017-09-16, iliwekwa mnamo 16 Septemba 2017
{{citation}}
: Unknown parameter|dead-url=
ignored (|url-status=
suggested) (help)CS1 maint: date auto-translated (link) - ↑ Hassan Fathy - Biliotheca Alexandrina
- ↑ "Arts In Egypt". Iliwekwa mnamo 10 Mei 2012.
{{cite web}}
: CS1 maint: date auto-translated (link) - ↑ Fathy, Hassan (1973). Architecture for the Poor: An Experiment in Rural Egypt. University of Chicago.
- ↑ Bertini, Viola. "Hassan Fathy (1900-1989)". The Architectural Review. Iliwekwa mnamo Julai 15, 2020.
{{cite web}}
: CS1 maint: date auto-translated (link) - ↑ "Hassan Fathy and The Architecture for the Poor: The Controversy of Success". Archidatum. Iliwekwa mnamo Julai 15, 2020.
{{cite web}}
: CS1 maint: date auto-translated (link) - ↑ Fathy, Hassan (2010). Architecture for the Poor An Experiment in Rural Egypt. Chicago: University of Chicago Press. uk. 149.
- ↑ Fathy, Hassan (1969). Gourna; a tale of two villages. Ministry of Culture. uk. 151.
- ↑ "New Gourna Village". World Monuments Fund (kwa Kiingereza). Iliwekwa mnamo 2021-12-07.
- ↑ "Hassan Fathy en Corse".
- ↑ collective, dir. Serge Santelli (2011–2012). Hassan Fathy, An Egyptian Ambition. Gezira Art Center.
- ↑ Fathy, Hassan. Natural Energy and Vernacular Architecture. (free fulltext)
- ↑ Alaouié, Borhane; Thabet, Lotfi, Il ne suffit pas que Dieu soit avec les pauvres (Documentary), Hassan Fathy, iliwekwa mnamo 2021-01-14