Allina Ndebele

Kutoka Wikipedia, kamusi elezo huru
Jump to navigation Jump to search

Makala hii ina dalili ya kutungwa kwa kutegemea programu ya kompyuta kama "google translation" au "wikimedia special:content translation" bila masahihisho ya kutosha. Watumiaji wanaombwa kuchunguza lugha, viungo na muundo wake tena. Wakiridhika na hali yake wanaweza kuondoa kigezo hiki kinachoonekana kwenye dirisha la kuhariri juu ya matini ya makala kwa alama za {{tafsiri kompyuta}} .

Allina Ndebele (née Khumalo) (amezaliwa 10 Desemba 1939)[1] ni msanii na mfumaji wa Afrika Kusini anayejulikana kwa vitambaa vyake.

Alizaliwa Swart Mfolozi katika KwaZulu-Natal na baada ya mafunzo ya kuwa muuguzi alipata kazi kama mtafsiri wa Peder na Ulla Gowenius ambao walikuwa katika harakati za kuanzisha kile kitakachokuwa Kituo cha Sanaa na Ufundi cha Rorke. Alichukua haraka kufuma na kusoma huko Sweden kuwa mwalimu wa kufuma. Baadaye aliendelea kuanzisha studio yake ya kufuma nguo, Kraal ya Khumalo na kupata Agizo la Ikhamanga katika Fedha mnamo 2005. Bado anaishi katika Ukumbi wa Khumalo leo.

Maisha binafsi[hariri | hariri chanzo]

Allina Ndebele alizaliwa katika Jumuiya ya Ekuhlengeni, kwenye Swart Mfolozi karibu na Vryheid, katika eneo ambalo sasa linajulikana kama KwaZulu Natal. Mmoja kati ya watoto sita, Allina Ndebele alilelewa kimsingi na mama yake, kwani baba yake alifanya kazi Johannesburg kama mfanyikazi wa wahamiaji. Alipata Cheti chake cha Uzamili (Darasa la 9), na akaomba kufanya mafunzo ya uuguzi katika Ceza, KwaZulu-Natal | Ceza Hospitali ya Misheni KwaZulu Natal. Fursa za kusoma zaidi kwa Ndebele zilipunguzwa sio tu na ufinyu wa kifedha, lakini pia kama matokeo ya Ugani wa Sheria ya Elimu ya Chuo Kikuu, 1959 ambayo ilifanya kuwa kosa la jinai kwa wasio wazungu wanafunzi kujiandikisha katika vyuo vikuu rasmi bila idhini rasmi kutoka kwa Waziri wa Mambo ya Ndani.

Kazi[hariri | hariri chanzo]

Mnamo 1961, wakati alikuwa akifanya kazi kama mwanafunzi hospitalini, aliajiriwa kama mkalimani na Wamishonari wa Kilutheri wa Uswidi Peder na Ulla Gowenius ambao walikuwa wakijaribu kuanzisha mradi wa tiba ya kazi hospitalini.

[2] Ndebele alianza kushiriki katika ufundishaji wa tiba ya kazini na pia tafsiri, akihimiza wanawake hospitalini na kazi mbali mbali za mikono. Alipoulizwa jinsi alivyokuja juu ya njia hii kuelekea tiba ya kazini, alijibu:

"Nilifuata fikra zangu na kuanza kujifunza kila aina ya mbinu za sanaa kusaidia wagonjwa kwa tiba ya sanaa. Kufuma nilipenda sana. kufuata mitindo thabiti au kufanya kazi nje ya mada ambayo walimu walinipatia. Niliweza kuhisi hilo halikuwa jambo langu. "(156) [3]

Kufanikiwa kwa hii kuliwashawishi akina Gowenius kuanzisha kozi ya Washauri wa Sanaa na Ufundi, kozi rasmi ya tiba ya kazi inayotekelezwa na ufundi ambayo ilitekelezwa katika hospitali zingine za misheni na ililenga kuwafundisha wanawake weusi kama ufundi wa ufundi na baadaye ikawa Rorke's Drift Kituo cha Sanaa na Ufundi. Ndebele, ambaye hapo awali alijifunza kusuka, kusokota na kubuni, alijiandikisha rasmi katika ulaji wa kwanza wa kozi ya mafunzo katika Kituo hicho [4] na kupata ufadhili wa masomo kwa mwaka mzima kujifunza kwenye taasisi ya Steneby iliyopo Dals Långed, Sweden kama mwalimu wa ufumaji wa vikapu [5] kutoka mwaka 1964 mpaka 1965.[6] Kozi hiyo haikufundisha kusuka tu, bali pia inazunguka na kupiga rangi kwa sufu [7] - ujuzi ambao Ndebele baadaye atatumia katika kituo chake cha kufuma. Mbinu ya kusuka bure - ambayo ni mtindo ulioboreshwa zaidi na wenye changamoto tofauti na kufuata mifumo ya kijiometri - ilikuwa muhimu kwa maendeleo ya Ndebele kama msanii na kukuza mtindo wake na mada. Katika mahojiano, anaonyesha:

"Wakati nafanya kazi naona picha na mkono wangu utapita juu ya sufu na najua nitapata picha gani. Wakati mwingine mimi hubadilisha tena na kutoa sufu yote, mpaka itakapofurahisha. Ni mchakato wa polepole, kwa wachoraji lazima iwe rahisi. " [155] [8]

Alifundisha na kufanya kazi kama msimamizi wa kozi ya kusuka huko Rorke's Drift hadi 1977, lakini wakati wake wa kufanya kazi mwenyewe ulikuwa mdogo tu. Mnamo 1978, baada ya kuendesha semina huko Rorke's Drift na kusimamia ufundi wake, Allina Ndebele aliondoka Kituo hicho na kuanzisha Warsha ya Kraal Weaving Weather, ambapo angeendelea kutoa kazi zaidi ya 100 za hadithi hadi alipostaafu mnamo 2005. [9] Kraal ya Khumalo ilikuwa nyumba ya baba ya Ndebele, na yeye alipokea msaada kutoka kwa wazazi wake wote katika kuanzisha semina yake mpya.

Allina Ndebele anahutubia mada anuwai katika mikanda yake, mara nyingi akitumia mila ya kusimulia hadithi ya mdomo iliyorithiwa kutoka kwa bibi yake. [10] Goweniuses aliwahimiza wasanii na wafumaji kukagua itikadi na hadithi zingine, kutoka hadithi za kibinafsi au za kihistoria hadi hadithi za watu. Kazi ya Ndebele inajumuisha yote matatu, na mara nyingi ina tafsiri za hadithi za Kizulu alizoambiwa na bibi yake, Zihudele MaZulu Mhlongo.

Ndebele pia alijishughulisha na hadithi za kibinafsi "Mti wa Uzima" au Isihlahla S afya kwa Kizulu, ni mfano kama huo, ambao uliagizwa mnamo 1985. Harusi ya Mantis ni kipande kuhusu kutengana kwa Allina Ndebele na mumewe, na anasimulia hadithi hadithi juu ya mapenzi kati ya mama wa kike anayesali na ndege, ambaye hula vinyago baada ya harusi yao.

Makusanyo[hariri | hariri chanzo]

Kazi ya Allina Ndebele inafanyika katika makusanyo ya kudumu ya karibu kila makumbusho makuu ya sanaa ya Afrika Kusini, na pia kimataifa, kati ya zingine huko USA, Sweden, Uingereza, Uholanzi, Ujerumani, Uswizi na Australia [11]

  • Durban Art Gallery
  • Pretoria Art Gallery
  • Nelson Mandela Metropolitan Art Museum (Port Elizabeth)
  • Tatham Art Gallery (Pietermaritzburg)
  • Unisa Art Gallery (Pretoria)
  • Johannesburg Art Gallery
  • Iziko South African National Gallery (Cape Town)
  • William Humphreys Art Gallery (Kimberley)

Maonyesho[hariri | hariri chanzo]

  • 2018 Johannesburg Art Gallery, Johannesburg
  • 1998 Thami Mnyele Institute, Amsterdam
  • 1998 Allina Ndebele; de draad van het verhaal, Museum De Stadshof, Zwolle[12]
  • 1993 Standard Bank Gallery, Johannesburg
  • 1990 Developing Art Exhibition, Development Bank of South Africa
  • 1985 Pretoria Art Museum, Pretoria (Solo Exhibition)
  • 1985 Nelson Mandela Metropolitan Art Museum, Port Elizabeth
  • 1985 William Humphreys Art Gallery, Kimberley

Tuzo[hariri | hariri chanzo]

  • First National Bank Vita Award (1994)
  • Thami Mnyele Institute residence (1998)
  • MTN SA Foundation residence (2001)
  • Order of Ikhamanga in Silver (2005)[13]

Marejeo[hariri | hariri chanzo]

  1. (2015-05-28) Ndebele, Allina 1 (in en). Oxford University Press. doi:10.1093/benz/9780199773787.article.b2278467. 
  2. Thorpe, Jo (1994). It's never too early : a personal record of African art and craft in KwaZulu-Natal, 1960-1990. Durban, S.A.: Indicator Press, Centre for Social and Development Studies, University of Natal. ISBN 1-86840-167-7. OCLC 35904983. 
  3. Burmann, Pauline (2000). "The Thread of the Story: Two South African Women Artists Talk about Their Work". Research in African Literatures 31 (4): 155–165. ISSN 0034-5210 . https://www.jstor.org/stable/3821084.
  4. Raditlhalo, Tlhalo (2011-08-15), Ross, Robert; Mager, Anne Kelk; Nasson, Bill, eds., "Modernity, Culture, and Nation", The Cambridge History of South Africa (1 ed.) (Cambridge University Press): 573–599, ISBN 978-0-521-86983-6, doi:10.1017/chol9780521869836.014, retrieved 2021-03-03 
  5. (2000) Women marching into the 21st century : wathint' abafazi, wathint' imbokodo, Human Sciences Research Council. Group: Democracy and Governance, [Pretoria]: [Human Sciences Research Council]. ISBN 0-7969-1966-6. OCLC 45002090. 
  6. Hobbs, Philippa; Leibhammer, Nessa (2011). "Water and space: Unraveling meaning in the weavings of Allina Ndebele". De Arte 83: 6-21. doi:10.1080/00043389.2011.11877137 . https://core.ac.uk/download/pdf/54196003.pdf.
  7. Battiss, Walter (1977). "ELC Art and Craft Centre at Rorke's Drift". African Arts 11 (1): 38-42. doi:10.2307 / 3335222 . https://www.jstor.org/stable/3335222?seq=1#metadata_info_tab_contents.
  8. Burmann, Pauline (2000). "The Thread of the Story: Two South African Women Artists Talk about Their Work". Research in African Literatures 31 (4): 155-165. ISSN 0034-5210 . https://www.jstor.org/stable/3821084?refreqid=excelsior%3Aa667402f7ce03792c45e3b390831b80f&seq=1#metadata_info_tab_contents.
  9. Hobbs. "The Mantis Wedding Performing Power in the Loom". African arts (3): 40-51.
  10. Hobbs, Philippa (2014). "Allina Ndebele's The Tree of Life: Tapestry, text and lessons from the loom". De Arte 49: 24-41. doi:10.1080/00043389.2014.11877206 . https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00043389.2014.11877206.
  11. Hobbs, Philippa; Leibhammer, Nessa (2011-01-01). "Water and space: Unraveling meaning in the weavings of Allina Ndebele" (in en). de arte 46 (83): 22. doi:10.1080/00043389.2011.11877137 . ISSN 0004-3389 . https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/00043389.2011.11877137.
  12. Collectie de Stadshof » Ndebele, Allina.
  13. Allina Ndebele (1939 - ) (2005).

Viungo vya nje[hariri | hariri chanzo]

People.svg Makala hii kuhusu mtu huyo bado ni mbegu.
Je, unajua kitu kuhusu Allina Ndebele kama wasifu wake, habari za maisha au kazi yake?
Labda unaona habari katika Wikipedia ya Kiingereza au lugha nyingine zinazofaa kutafsiriwa?
Basi unaweza kuisaidia Wikipedia kwa kuihariri na kuongeza habari.