Sarah Moore Grimké

Makala hii ina dalili ya kutungwa kwa kutegemea programu ya kompyuta kama vile "Google translation" au "wikimedia special:content translation" bila masahihisho ya kutosha. Watumiaji wanaombwa kuchunguza tena lugha, viungo na muundo wake. Wakiridhika na hali yake wanaweza kuondoa kigezo hiki kinachoonekana kwenye dirisha la kuhariri juu ya matini ya makala kwa kutumia alama za {{tafsiri kompyuta}} .

Sarah Moore Grimké (Novemba 26, 1792 – Desemba 23, 1873) alikuwa mwanaharakati wa kumudu maliza utumwa wa Marekani, anayeshikiliwa sana kuwa mama wa harakati ya haki za wanawake za kupiga kura. Alizaliwa na kukulia huko South Carolina katika familia mashuhuri na tajiri ya wakulima, alihamia Philadelphia, Pennsylvania, katika miaka ya 1820 na akawa Quaker, kama alivyofanya dada yake mdogo Angelina. Dada hao walianza kuzungumza kwenye mzunguko wa mihadhara ya kumudu maliza utumwa, wakijiunga na tamaduni ya wanawake ambao walikuwa wakizungumza hadharani juu ya masuala ya kisiasa tangu siku za ukoloni, wakiwemo Susanna Wright, Hannah Griffitts, Susan B. Anthony, Elizabeth Cady Stanton, na Anna Dickinson. Walisimulia ujuzi wao wa utumwa moja kwa moja, walihimiza kumudu maliza utumwa, na pia wakawa wanaharakati wa haki za wanawake.

Maisha

Sarah Grimké – wazazi wake wakati mwingine walimwita "Sally" – alizaliwa huko South Carolina, mtoto wa sita kati ya watoto 14 na binti wa pili wa Mary Smith na John Faucheraud Grimké. Baba yao alikuwa mkulima tajiri na mmiliki wa watumwa, wakili na jaji huko South Carolina, na wakati mmoja Spika wa Baraza la Wawakilishi la South Carolina.

Tajriba za mapema za Sarah na elimu zilimudu umba mustakabali wake kama mwanaharakati wa kumudu maliza utumwa na mwanafeministi. Katika utoto wake wote, ingawa alikuwa na akili ya juu, alifahamu vyema udhaifu wa elimu yake ikilinganishwa na ile ya kawaida ya ndugu zake wa kiume. Ingawa familia yake ilitambua akili yake ya kipekee, alizuiwa kupata elimu ya kina au kufuata ndoto yake ya kuwa wakili, kwani malengo haya yalionekana kuwa "yasiyo ya kike." Alisomeshwa na wakufunzi wa kibinafsi juu ya masomo yaliyochukuliwa kuwa yanafaa kwa msichana wa Kusini wa tabaka lake, ikiwa ni pamoja na Kifaransa, upambaji, uchoraji na rangi za maji, na kucheza harpsichord. Baba yake alimudu ruhusu Sarah kusoma jiografia, historia, na hesabu kutoka kwa vitabu vya maktaba yake, na kusoma vitabu vyake vya sheria; hata hivyo, alimudu weka mipaka katika kumudu jifunza Kilatini.

Mama yake Sarah, Mary, alikuwa mama wa nyumbani aliyejitolea na mwanachama hai katika jamii. Alikuwa kiongozi wa Jumuiya ya Wanawake ya Wafadhili ya Charleston. Mary pia alikuwa Mwanglikana hai na kwa hivyo mara nyingi alijitolea kwa maskini na kwa wanawake waliokuwa wafungwa katika gereza la karibu. Imani za Mary zilikuwa ngumu.

Akihisi kufungwa katika jukumu lake, Sarah aliendeleza uhusiano na watumwa wa familia yake kwa kiwango ambacho kiliwasumbua wazazi wake. Tangu alipokuwa na umri wa miaka 12, Sarah alitumia alasiri zake za Jumapili kufundisha madarasa ya Biblia kwa watumwa wachanga kwenye shamba, uzoefu ambao aliuona kuwa wa kufadhaisha. Ingawa alitaka sana kuwafundisha kusoma Maandiko wenyewe, na walikuwa na shauku ya kujifunza hivyo, wazazi wake walikataza hili, kwani kufundisha watumwa kusoma kulikuwa kinyume cha sheria huko South Carolina. Wazazi wake pia walisema kuwa kusoma na kuandika kungewafanya watumwa wasiwe na furaha na waasi, wakiwafanya wasifae kwa kazi za mikono. Kufundisha watumwa kusoma kulikuwa kumepigwa marufuku tangu 1740 huko South Carolina.

Sarah alimfundisha Hetty, msichana wake wa kibinafsi aliyekuwa mtumwa, kusoma na kuandika kwa siri, lakini wazazi wake walipogundua mwalimu mdogo akifanya kazi, nguvu ya jibu la baba yake ilikuwa ya kutisha. Alikasirika sana na karibu akamudu chapa msichana huyo mtumwa mdogo. Hofu ya kusababisha matatizo kwa watumwa wenyewe ilimzuia Sarah kufanya kazi hiyo tena. Miaka baadaye, alitafakari tukio hilo, akiandika "Nilichukua kuridhika karibu cha chuki katika kumfundisha mjakazi wangu mdogo wa kungoja usiku, wakati alipotakiwa kuwa akishughulika na kuchana na kupiga mswaki nywele zangu. Taa ilizimwa, tundu la ufunguo likafunikwa, na tumboni mbele ya moto, na kitabu cha tahajia chini ya macho yetu, tulikaidi sheria za South Carolina."

Ndugu yake Sarah, Thomas, alienda Shule ya Sheria ya Yale mnamo 1805. Wakati wa ziara zake za nyumbani, Thomas aliendelea kumfundisha Sarah mawazo mapya kuhusu hatari za Ufunuo na umuhimu wa dini. (Thomas alikufa akiwa mdogo, na alielezewa katika nekta kama mtu aliyejivunia zaidi uchukizi wake.) Mawazo haya, pamoja na masomo yake ya siri ya sheria, yalimpa msingi wa kazi yake ya baadaye kama mwanaharakati. Baba yake alimwambia kwamba kama angekuwa mwanamume, angekuwa wakili mkuu zaidi huko South Carolina. Lerner anatoa toleo tofauti kidogo, ambapo baba yake alisema "angekuwa juristi mkuu zaidi nchini." Sarah aliamini kuwa kutoweza kwake kupata elimu ya juu kulikuwa kwa haki. Alistaajabu na tabia za familia yake na majirani, ambao walihimiza watumwa kubatizwa na kuhudhuria ibada, lakini hawakuwachukulia kama ndugu na dada wa kweli katika imani.

Tangu ujana wake, Sarah aliamini kuwa dini inapaswa kuchukua jukumu la kuimarisha maisha ya wale wanaoteseka zaidi. Safari yake ya kidini ilimpeleka kwanza kwa Upresbiteri; alibadilika mnamo 1817. Baada ya kuhamia Philadelphia mnamo 1821, alijiunga na Waquaker, ambao alikuwa amewajua katika ziara ya awali na baba yake. Huko, alikua mtetezi wa sauti ya elimu na haki ya kupiga kura kwa Wamarekani wa Kiafrika na wanawake.

Marejeo

Makala hii kuhusu mwandishi fulani bado ni mbegu. Je, unajua kitu kuhusu Sarah Moore Grimké kama wasifu wake, habari za maisha au kazi yake? Labda unaona habari katika Wikipedia ya Kiingereza au lugha nyingine zinazofaa kutafsiriwa? Basi unaweza kuisaidia Wikipedia kwa kuihariri na kuongeza habari.