Nenda kwa yaliyomo

Johann Jakob Bachofen

Kutoka Wikipedia, kamusi elezo huru

Makala hii ina dalili ya kutungwa kwa kutegemea programu ya kompyuta kama vile "Google translation" au "wikimedia special:content translation" bila masahihisho ya kutosha. Watumiaji wanaombwa kuchunguza tena lugha, viungo na muundo wake. Wakiridhika na hali yake wanaweza kuondoa kigezo hiki kinachoonekana kwenye dirisha la kuhariri juu ya matini ya makala kwa kutumia alama za {{tafsiri kompyuta}} .

Johann Jakob Bachofen (22 Desemba 1815 – 25 Novemba 1887) alikuwa mtaalamu wa zamani wa Uswisi, mwanasheria, mtaalamu wa isimu, mtaalamu wa anthropolojia na profesa wa sheria za Kirumi katika Chuo Kikuu cha Basel kuanzia mwaka 1841 hadi 1844.[1]

Bachofen anahusishwa zaidi na nadharia zake kuhusu kinamama wa kifalme wa kihistoria, au *Das Mutterrecht*, jina la kitabu chake mashuhuri cha mwaka 1861, *Mother Right: an investigation of the religious and juridical character of matriarchy in the Ancient World*. Bachofen alikusanya ushahidi unaoonyesha kuwa umama ndio chanzo cha jamii ya wanadamu, dini, maadili, na ustaarabu. Alidai kuwa kulikuwepo na "haki ya mama" ya kale ndani ya muktadha wa dini ya kifalme ya mama au *Urreligion*.

Bachofen alikuja kuwa mtangulizi muhimu wa nadharia za karne ya 20 kuhusu ukinamama wa kifalme, kama vile dhana ya utamaduni wa Ulaya wa Kale iliyotolewa na Marija Gimbutas kuanzia miaka ya 1950, pamoja na uwanja wa theolojia ya kifeministi na "tafiti za ukinamama wa kifalme" katika feminismi ya wimbi la pili miaka ya 1970.

Wasifu

[hariri | hariri chanzo]

Alizaliwa katika familia tajiri ya Basel iliyojihusisha na biashara ya hariri na alihudhuria ibada za Kanisa la Kiprotestanti la Kifaransa huko Basel.[2]Baada ya kuhudhuria Gymnasium (shule), Bachofen alisoma Basel na Berlin.[3]chini ya August Boeckh, Karl Ferdinand Ranke na Friedrich Carl von Savigny, pamoja na Göttingen. Baada ya kukamilisha shahada yake ya udaktari huko Basel, alisoma kwa miaka miwili zaidi Paris, London, na Cambridge. Aliitwa kushika kiti cha Sheria ya Kirumi huko Basel mnamo 1841. Mnamo 1842, alisafiri hadi Roma akiwa ameandamana na baba yake ili, kulingana naye, kuona nchi yake ya kiroho kwa macho yake mwenyewe. Aliporudi Basel, aliteuliwa katika mahakama ya rufaa, na kitabu chake kingine kuhusu sheria ya Kirumi kilipokelewa vyema na wanazuoni. Pia alichaguliwa kuwa mwanachama wa Baraza Kuu la Basel. Alistaafu kutoka katika nafasi yake ya uprofesa mnamo 1844, baada ya vyombo vya habari vya ndani kudokeza kuwa utajiri wa familia yake ulimsaidia kupata kazi hiyo katika chuo kikuu.Mnamo 1845, pia alijiuzulu kutoka Baraza Kuu. Kama jaji, alihudumu kwa miaka ishirini na tano na kisha kujiuzulu baada ya ndoa yake na Louise Bachofen-Burckhardt. Mnamo 1848, alifanya safari ya pili hadi Roma ambako alishuhudia Mapinduzi ya 1848 katika majimbo ya Italia|mapinduzi ya Kirumi, na kubadilisha mwelekeo wa utafiti wake kutoka enzi za kale za Klasiki hadi enzi za kale za awali. Mnamo 1851–1852 alisafiri hadi Ugiriki, Magna Graecia, na Etruria. Aliwachapisha kazi zake nyingi kama msomi binafsi.

Maisha ya Kibinafsi

[hariri | hariri chanzo]
Kaburi la familia ya Bachofen katika Wolfgottesacker. Sanamu hiyo ilichongwa na Richard Kissling

Mama yake, Valeria Merian Bachofen, alifariki mwaka wa 1856, lakini aliendelea kuishi katika nyumba moja na baba yake. Nyumba hiyo hiyo baadaye ikawa makao ya Usajili wa Kiraia wa Basel kati ya 1962 na 1983 na sehemu ya Antikenmuseum Basel und Sammlung Ludwig katika miaka ya 1980.[4]Mnamo 1865, alioa Louise Bachofen-Burckhardt, ambaye wakati huo alikuwa na umri wa miaka ishirini na tano, kutoka familia ya kifahari ya Basel. Alinunua nyumba katika uwanja mbele ya Minster ya Basel, na wakapata mtoto. Baada ya kifo cha mumewe mwaka wa 1877, Louise Bachofen-Burckhardt aliendelea kuishi katika nyumba hiyo kwenye Minster Square.[5][6]

Das Mutterrecht

[hariri | hariri chanzo]

Kitabu cha Bachofen cha mwaka 1861, Das Mutterrecht, kilipendekeza awamu nne za mabadiliko ya kitamaduni ambazo zilihusiana na kushikana:

1. **Hetaerismu**: Awamu ya mwanzoni ya maisha ya kuhamahama, yenye sifa za "tellurian" [=chthonic au inayohusiana na ardhi], ambayo aliielezea kama ya kijumuiya na polyamorous. Mungu mkuu wa awamu hii, kwa mujibu wake, alikuwa mfano wa mapema wa Aphrodite.

2. **Das Mutterrecht**: Awamu ya kifalme wa mama ("lunar") iliyojikita katika kilimo, na yenye sifa za kuibuka kwa chthonic mystery cult na sheria. Mungu mkuu wa kipindi hiki alikuwa Demeter wa awali.

3. **Awamu ya Dionisi**: Kipindi cha mpito ambapo mila za awali zilianza kumezwa na mfumo dume ulipoanza kujitokeza. Mungu mkuu wa kipindi hiki alikuwa Dionysos wa asili.

4. **Awamu ya Apolonia**: Kipindi cha mfumo dume ("solar"), ambapo athari zote za mfumo wa kifalme wa mama na awamu ya Dionisi zilifutwa, na ustaarabu wa kisasa ukaibuka. [7]

Marejeo

[hariri | hariri chanzo]
  1. ↑ Eller, Cynthia (2011). Gentlemen and Amazons: The Myth of Matriarchal Prehistory, 1861–1900. University of California Press. ku. 37–38. ISBN 9780520266766.
  2. ↑ Stagl, Justin (1990).p.21
  3. ↑ Stagl, Justin (1990). "Johann Jakob Bachofen, "Das Mutterrecht" und die Folgen". Anthropos. 85 (1/3): 11–37. ISSN 0257-9774. JSTOR 40462111.
  4. ↑ Huber, Dorothee; Schmidt, Margot (1992). Die Gebäude des Antikenmuseums (kwa Kijerumani). Antikenmuseum Basel und Sammlung Ludwig and Architekturmuseum in Basel. uk. 18. ISBN 978-3-905057-07-2.
  5. ↑ Balzer, Mathias. "Kunstmuseum Basel – Die visionäre Sammlerin Louise Bachofen-Burckhardt". bz Basel (kwa Kijerumani). Iliwekwa mnamo 2022-09-21.
  6. ↑ Trog, Hans (1908). "Richard Kissling". E-Periodica. uk. 395.
  7. ↑ Johann Jakob Bachofen Explorer of the Mother Right
Makala hii kuhusu mwanasayansi fulani bado ni mbegu.
Je, unajua kitu kuhusu Johann Jakob Bachofen kama wasifu wake, habari za maisha au kazi yake?
Labda unaona habari katika Wikipedia ya Kiingereza au lugha nyingine zinazofaa kutafsiriwa?
Basi unaweza kuisaidia Wikipedia kwa kuihariri na kuongeza habari.
Rudishwa kutoka "https://sw.wikipedia.org/w/index.php?title=Johann_Jakob_Bachofen&oldid=1412076"